老虎火 皇綱
★ 老虎火
焰火源于清，先人學于晉。起火沖云霄，鍋鍋品種多。
充啞以偷師，三載功且成。赤身舉火傘，光背拉老虎。
炮打滿天星，流星燦夜空。老桿最驚訝，高達四丈八。
七節連聲響，五彩更繽紛�；鹕渌拿骈T，花開八股城。
連垂十二燈，老爺開門紅。桿頂立仙鶴，透蛋一里明。
"一千日偷師充啞，三百年縱虎飛花"。井陘縣南張井村的民間焰火源自山西，自康熙初年我村先祖在晉三年裝啞學藝以來，已有300年歷史。經三百年的歷史粹練，我村的焰火已自成派系。尤其是我村結合史實、傳說發展而成的"傘火"，"鍋鍋火"，"老虎火""炮打滿天星""張飛蹬鼓""老爺開門"因其深厚的歷史文化底蘊，再加以炫目的焰火特效，深受世人喜愛。以至焰火盛事，代代相傳。每年正月二十六，我村固定燃放焰火，已成傳統。由于歷史悠久，焰火絢麗，我村在井陘縣素有"焰火之鄉"的美稱。"恰逢盛世豬如象，喜慶新春魚化龍。" 1992 年后，由于國家對煙花爆竹的控制，我村的煙火中斷了 15 年之久，現在在世的三位老藝人已年逾古稀，最長的一位已是 80 高齡，我村傳統煙火已到了瀕臨滅絕的地步。為了搶救祖國文化遺產，為了申報河北省省級非物質文化遺產保護項目，經過上級有關部門的同意，公元二零零七年農歷正月二十六，我村在喜迎新春之際，又迎來了自己的傳統焰火節。
我們精心制作的這場焰火晚會，它雖然沒有現代禮花的絢麗，卻保持著傳統煙火的本色。它雖然跟不上現代科技發展的步伐，卻可以將你帶入夢幻般的明清時代。請你跟著我們一起目睹三百年前我國傳統煙火的風采吧！
★ 趙莊嶺皇綱
"趙莊嶺皇綱"隨"趙莊嶺廟會"的產生而產生，是在街頭、廣場表演的大型民間節目，它是趙莊嶺廟會中獨領風騷的龍頭節目。始于明嘉靖年間，距今約500余年之久。相傳明正德十年武宗病危，急召南巡堂弟朱厚璁還朝繼位， 正月二十四日夜，朱途徑趙莊嶺村（井陘縣西北部，距縣城20公里處）遇賊兵截殺，朱躲至火神廟神案之下，方免遭死難。后，朱厚璁登基，年號嘉靖。嘉靖帝深感火神救命之恩，降旨封火神為火帝正君，撥皇銀重建火神廟，賜皇家全幅鑾駕執事以壯神威，欽定于每年正月二十五日為祀典之期，自此趙莊嶺火神廟會誕生。每逢廟會帝皆撥皇銀遣大臣送皇綱至趙莊嶺資助，廟會的皇綱表演即是由此演變而成，現稱趙莊嶺皇綱。
"皇綱"也稱"顛杠"，是趙莊嶺火帝廟會獨具特色的傳統節目之一，它以再現古代帝王之皇家氣勢而聞名遐邇，倍受人民群眾的喜愛。"杠"為古代的一種運輸工具，其組成的隊伍稱綱隊，一盤杠由杠桿、杠箱、杠架、杠箱環、頂旗、杠鈴等6部分組成，杠桿橫跨杠箱，起抬運作用，是演員演出的接觸部分； 箱和箱架為杠的主體；箱環一為提手，二為制造聲響以壯雄威；箱鈴供杠間呼應；頂旗是將、帥標志，頂上滑猴輕盈敏捷、活潑吉祥，起護本作用。傳說嘉靖帝為"皇綱"能安全到達趙莊嶺，特派朝中一員武將保鏢，這員武將家養一只金毛猴，善同人意，保鏢之期，武將一直把金毛猴帶在身邊。在"皇綱"行走時，金毛猴蹲在"杠箱"上面，歇腳時，金毛猴活蹦亂跳逗人發笑。在一次休息時，由于眾人困乏打盹兒，金毛猴在機智放哨中發現敵情，撓醒它的主人，使"皇綱"幸免遭劫。后人在制造"皇綱"道具時，就把這只猴子加了進去。一盤杠的重量一般在五十公斤左右，參演時，或三十盤、或五十盤，沒有定數，越多越好。角色除抬杠者外，尚有一名身系串鈴，手揚馬鞭，裝扮猶似古裝戲中的七品芝麻官者謂"押綱官"，負責檢驗杠箱，和四名猶似衙門站班的"護綱衙役"。
表演是隨著儀仗隊伍的拉開而開始的，或在崎嶇的山路上，或在狹窄的小巷里，抬著一盤盤杠的演員顛動杠箱，使得箱環有節奏地拍擊杠箱，發出"啪啪"的聲響，故又名"顛杠"。
儀仗表演進入高峰時，"全羅執事"以及數百面彩旗圍成圓環，圈內，在震耳欲聾的鐵炮聲中，四十八盤杠形成兩條長龍，爾后你來我往，"穿十字"、"走連環"、"掏剪子股"，隊形千變萬化。同時，演員一改單調的"顛"杠，爭相施展"換杠、戧杠、頂杠"等高難度技巧。換杠是表演者換肩面對面"顛"，表示路上平安。戧杠分為側戧杠和背戧杠，側戧杠是同杠演員都用對應肩側身將杠端頂在肩窩處，并且盡力將身體傾斜使之和杠桿形成較大的鈍角，鈍角越大，演出難度越大。背戧杠也是這樣，所不同的是背戧杠是同杠演員背對背，將杠端頂在頸骨上面，難度比側戧杠更大。傳說，側戧杠是前方或某一方有敵情，抬杠者邊行進邊提防，保證"杠箱"萬無一失。而背戧杠則是"皇綱"四面受敵，抬杠人員停止前行，一面迎敵，一面保護"杠箱"。戧杠難度越大，意味著戰斗越激烈。頂杠又稱對杠，一盤盤杠分別在相對地點上停頓一下，回顧后杠，打聲口哨替換而去。意思是"皇綱"隊行至轉彎處，互相顧看一下，再往前行。押綱官在衙役的護擁下，揚鞭舞蹈，杠間穿梭，查驗杠箱。整個場景蔚為壯觀，使人眼花繚亂，目不暇接。再伴以顛動時箱環拍擊箱子發出的有節奏的聲響和奏樂，形成一種粗獷而豪放的藝術效果。
趙莊嶺皇綱在幾百年的歷史發展過程中，先后因各種原因停演。咸豐三年（公元1853年）天降暴雨，洪水沖毀了全部服裝道具，使"皇綱"一度陷入困境。光緒23年（公元1897年），經32個會員村公選的以桃林坪村為首，趙東嶺村、趙西嶺村、小寨村為理事村，統領趙莊嶺廟會，對"皇綱"進行了重新籌備，制作道具，組建隊伍。新中國成立后，政府取締封建迷信，趙莊嶺廟會停辦，"皇綱"停演。黨的十一屆三中全會以后，改革開放的富民政策給廣大農村帶來福音，農村經濟快速發展，農民生活步入小康，為豐富農民的文化娛樂生活，進一步繁榮民間藝術，1984年經桃林坪村、趙東嶺村、趙西嶺村、小寨村四理事村議定，恢復趙莊嶺廟會，"皇綱"得以再現，并改原趙莊嶺火神廟會為趙莊嶺慶豐收集會，簡稱趙莊嶺廟會。
近幾年來，當地政府和文化部門對"皇綱"這一民間文化進行了挖掘、整理、保護，聘請專家、教授，對"皇綱"的道具、服裝及演員的演技進行指導。同時成立了"皇綱"研究會，對"皇綱"這一民間文化進行研究，促其發展。目前，"皇綱"表演隊已發展到48盤杠。"皇綱"表演成為當地群眾百看不厭的民間節目，極大地豐富了廣大人民群眾的文化生活，為縣域經濟發展帶來了良好的效益�，F在，她正以獨特的魅力走出泥土，走出大山，撩開被歷史所塵封的面紗。